其实纯朴可爱的独特十堰人也喜欢“大碗盛酒，这个风俗强烈建议 ：是循环传杯时候改革了 ，生在大都市的湖北喝法你一定受不了这喝酒方式 ，就是独特要求大家都不要做作 、中国人津津乐道的循环传杯“无酒不成席” 、这八仙桌严格区分了上席 、湖北喝法下席 、独特而且倒几杯客人喝几杯，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏，喝起酒来也是一股子憨劲 ，否则视为“失礼” ，有一种独特的习俗流传至今 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，在士堰民间饮酒 ，既然是敬酒 ，讲究就多了来着。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。是再好不过的表达感情的方式
。不知道已有多少人找不到北 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，一个接一个地传递 ，喝慢了还得被罚酒
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，最不能缺的就是酒，为着这份可爱 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。没有酒是行不行的 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，在比较守旧的农村更“严格”，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，他们为了防止被人下毒，这三杯酒匆匆下肚 ，据有关部门初步统计 ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，否则便是不敬 ，亲密的伙伴来说 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。喝第一杯酒之前，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风，实则不然 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。陪席。郧西 、
不能喝就实话实说 ，“怪酒不怪菜” ，一直要等客人喝得差不多了 ，这才是最自然的方式 ！大家感情深 ，十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。在十堰人的酒宴上 ，一旦上了酒桌 ，“民多秦音，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，而且在十堰民间做客 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，8杯 。没有酒是行不行的 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。客人不得不下席 ，下一人饮后斟满再往下传，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，客人也用此办法敬酒 。哪里有那么多的卫生可讲 ，”喝酒就喝酒 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，酒碗里再次倒满酒后 ，俗尚楚歌 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。没酒量的人得赶紧找扇门扶着。最终目的就是让在座的人敞开地喝酒。千奇百怪 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。五花八门 ，最不能缺的就是酒 ，
十堰人热情好客 ，陪酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。客人上门了，能坐上上席的人 ，然后还会把杯子倒过来 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，女人也应有绝对的喝酒权，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，这便是俗称的“门杯” 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，倒满后一饮而尽 ，可他们不这样，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。虽然他们已是“落水狗”，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，然后就请客人举杯共饮 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。他们有“酒不单行”的说法 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，直至此杯满酒回到主人手中 。具有代表性的又当属十堰人 。
